当大仙觉者指出，人生八苦者，怨憎会苦居其一时，我们往往认为，这只是背负着血海深仇的江湖侠客、武林霸主的生活写照，或者这只是针对野心勃勃的政客帝王的特殊开示。乡野村夫、市井百姓，一生庸碌平凡，何来这许多不解的冤仇？

然而其实，又岂是杀父夺妻、祸国殃民才令人恼恨，凡带来逼迫不悦者，都属怨憎之流。遇到背后饶舌的邻居，便起不满；碰到行车无礼的路人，便生嗔怒；面对不择手段的竞争对手，便愤愤不平；合作不明事理的伙伴同僚，便怨尤满腹。上到豪贵，下到乞儿，世间芸芸众生，无一不为怨憎会的苦恼所包围。

之所以怨憎之苦充斥在生活的每个角落，是因为五毒烦恼充斥在每个众生的心中。坚固的自我意识，要求自我受到最大限度的满足和尊重，不容妨碍和侵犯。如有犯者，嗔恨的军兵即立刻组成维护的堡垒，摆出对立的阵列，怨憎由是而成。而每个众生都具有这样的自我意识，因此大大小小的摩擦、矛盾、冲突也就难以避免。换句话来讲，我们身边的每一个凡夫，哪怕是恩深义重的父母兄弟，也都必定是未来的仇家。

因此，将怨敌一剑封喉之后便可安享太平，只是武侠小说里的哄人段子。事实上是，即便以盖世奇功击退十万大军，会依旧发现自己四面楚歌。若不从内心下手，剿灭自心贪嗔痴的贼寇，不必说当下巨浪滔天中的惊慌恐惧，即使一时风平浪静，也难免虑及潜伏的威胁隐患而惴惴不安。

如是思维自身处境，正所谓“不是冤家不聚头”、“聚头者必成冤家”，防不胜防、避无可避，从而对五毒泛滥的娑婆生起难忍的厌离，鞭策自心趋入净除烦恼，奔向极乐的解脱之道。

——净戒法师讲授·《四法印》

随堂开示摘录

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