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新用的建盏，用牙膏或清洁布擦拭后，用清水洗干净，再用开水冲干净，最后用开水或者茶汤去浸泡半小时左右就可以使用。喝完茶等用水冲洗干净，将建盏自然放置通风便可。

学习建盏知识，欣赏更多名师好盏，与笔者交流：，暗号“建盏”

最后便是挑选自己最喜欢的茶叶，放人茶壶内煮1小时。这样茶壶便不再是“了无生气”的死物，脱胎换骨后，吸收了茶叶精华，第一泡茶已经能够令茶人齿颊留香。

张挺兴，景德镇陶瓷大学本科毕业，同年在上海工业大学学习液压技术，福建省轻工业研究所陶瓷专家，年恢复宋瓷“兔毫盏”试制组省派陶瓷专家，主要负责“兔毫盏”烧制、原矿釉配方等方面技术工作。

本色砂调入原泥中：

3、胎体要厚重一些。太轻薄的东西是容易破损的，好不容易流传下来的东西，用两天就磕坏了，岂不是很罪过？影青类的就不太适合。过于轻薄，欣赏是可以的，但实用会容易损坏的，除非是茶席里面的摆件。

相传数量少，是因为当时烧制师傅明知道发生了窑变，也知窑变不可控，这等建盏如果留下后被皇帝知道后要求大量烧制上供却无法完成引来不测，所以将这些建盏与真正的不合格的建盏混合在一起处理掉了，后来被辗转被流传到国外，至于天目，这一词来自日本，最早指的是福建产的黑色、带有紫或者其他深色釉彩的瓷器，后被带到日本，称之为“天目”。

只要壶的质地好，并不一定是名壶。第一次去茶器店买茶具的人，很容易被店主讲述的曲折离奇的茶器故事所吸引，然后花巨资买了所谓的“名家壶”。但你想一想，那么好的名家壶，怎么就那么巧让你一个外行人买到了？真正的茶器店老板，卖壶也是看人的，他们一般不会把名家壶随意卖给一个不懂壶的人，这个和价钱无关。

工艺

近两年柴窑建盏的兴起，在建阳周边地区已有几十个柴窑在烧制建盏，普遍成品基本上以各类杂色釉居多，真正烧成兔毫盏或油滴盏等高端品质建盏的为数少之又少。而在景德镇烧制柴窑建盏的把盏堂，却在柴窑建盏领域里逐渐形成了一股独特的清流，主理柴窑烧制的郑渗添老师，在景德镇陶瓷院校科班毕业后一直主攻柴窑建盏，就目前市场上常见的柴窑建盏而言，把盏堂柴窑兔毫盏的品质绝对排在前列！

04

乙未年农历9月，首次抵建阳。建阳位于福建省北部，建溪上游，武夷山南麓，另称潭城，是福建省最古老的五个县邑之一。“曲阜出孔丘，建阳有朱熹”，北孔南朱对中国文化的影响，一如长江、黄河的源远流长。我来到在这古风习习的人文胜地，人们津津乐道的，除了朱熹、宋慈、游酢等脍炙人口的历史名人之外，街谈巷议的竟多是建盏，文人雅士把玩的是它，市井乡民淘宝的是它，商家琳琅满目持货待贾的是它。

八、建盏每一只都是独一无二的

1.束口盏——端庄典雅

一把手工紫砂壶的背后都有许多默默付出的代价。也许有人张嘴就是一把紫砂壶，但背后的付出不是那么简单的。有上百道工序一点不吹嘘！从打泥片到烧制，从刻字到整口，一把纯手工的大概要两到三天，成品还要几天，如果再加上刻绘，将更麻烦，喜欢就认真的看看吧！

四九年以后的紫砂艺术行业，在新中国的大环境中蓬勃发展，如今的紫砂壶行业，已经成为了江苏无锡人的骄傲，在世界上是中国人民的骄傲。新中国建国以后，早期成立的宜兴紫砂工艺厂，也是大师辈出的工厂，紫砂界里程碑式的人物顾景舟大师，在紫砂艺术方面取得了辉煌的成就，并且培育了一大批的紫砂壶行业的工艺师都成为了今时今日的紫砂艺术大师，为今后紫砂行业的发展，铺就了一条宽广的大道。