时间:2017/10/6来源:本站原创作者:佚名

  保护青蛙可以帮助村民致富;在彰化县王功渔港,渔民把不起眼的海蛎壳通过创意创造出一个创意产业,把一个偏僻渔村打造成旅游胜地;通过“谷”东计划,让城里人认养,带动部落居民摆脱贫困……11月24日至29日,由海峡都市报、晋江市工业设计与时尚创意协会等单位联合组织的“台湾文化艺术心灵之旅”,从北一路向南,每一站都是一次思维碰撞。

  □团员感言

  胡诚初(利郎副总裁):泉州制造再加上台湾创意的巧劲

  在台湾,他们只是多了那么一点执著,多一点付出,多一点创意,就能创造出很大的惊喜。

  台湾王功渔港的渔民利用海蛎壳,刻画成艺术品,变成旅游景点,改善当地生活。这就是敢想。吴郭鱼改叫台湾鲷后,就成为出口的畅销品。在这当中,同样是在做产品,只是把概念转变,整个市场都改变了。我自己体会很深,我们利郎当年如果没有把商务男装概念提出来,可能也没有今天。现在产品同质化很严重,可能一个概念出来,就把消费市场细分了,开辟新蓝海。

  当然,我们大陆这边比较敢拼,一种是硬拼,拼价格,最后是两败俱伤。如果拼创意,可能就是多赢。如果我们的拼劲,再加上台湾创意的巧劲,每个企业都会有很好的发展空间。

  洪钦铭(明伟鞋服总经理):这是个需要了解多元化需求的时代

  我们好几个同辈都在感慨,十几二十年前,父辈做生意,鞋子都是一车一车拉的,经销商都是拿着现金排队提货。现在为什么没有这种市场?其实那时的市场非常小,一年的营业额也只有几百万元或几千万元。今年安踏产值就要突破亿元了,这在十年前是什么概念呢?

  现在是跨界多元化的时代,再也不能埋头苦干。我们不能只研究童装童鞋,搞不好哪一天打败我们的不是同行,而是开大巴的司机。为什么呢?因为大巴司机经常带一家人出去玩,玩着玩着,就知道市场的需求是什么。

  镜头一:蚵壳如何重生?

  走访时间:11月25日   地点:彰化县王功渔港

  废弃的蚵壳经过洗白,除臭晒干后,佐以纸黏土,竟然能捏塑出拥有独特美感与力道的蚵壳艺术品,价格抬升至百万台币。来到王功蚵艺文创园区,团员就被一件件富有视觉冲击的蚵壳艺术品所震撼。王功本是台湾西海岸的一个偏远渔港,盛产海蛎。然而,渔民起早摸黑,也改变不了传统渔业衰败的命运。直到15年前,一个名叫余季的乡亲返乡创业才开始有了变化。   余季是土生土长的王功人,初中就外出闯荡,是知名导演李安在台北艺校的同学,也曾经办过企业。为了照顾年迈的父亲,年余季返乡,看到的却是日渐衰败的渔村。凭借自己的美术功底,余季尝试拾起那遍地皆是、为人所遗弃的蚵壳,作为创作载体,竟然创造出许多美丽的海蛎壳艺术品,受到各界喜爱。此后,他又无偿教导村民学习制作蚵壳工艺品,并成立王功蚵艺文化协会,举办各种创作大赛、艺术节。   每逢过年之际,王功渔民创作的蚵壳生肖吉祥物,成为当地的一大收入来源。“别看这一件小小的生肖吉祥物,一年能为渔民带来好几百万元的收入。”余季自豪地说。   观察到王功拥有丰富的潮间带自然鱼虾生态景观,身为王功蚵艺文化协会理事长余季还策划了王功渔火节,包括“祈福嘉年华”、“地方特色美食飨宴”、“海洋音乐会”及“绚丽烟火秀”等主题活动。“我们渔港里的人文、渔业养殖及湿地生态,都相当丰富。”在平常时间,余季还带领渔民开辟“王功采蚵车摸蛤生态之旅”的行程,使王功成为中台湾享负盛名的文化休闲渔村。

  镜头二:青蛙当“老板”

  走访时间:11月26日   地点:南投县

(听取蛙声陶冶游客生态观光造福乡村)

  一段山峦起伏的旅途,11月26日晚参访团一行来到了林木茂密花草环绕、蝶飞鸟鸣的南投县桃米社区。   “青蛙,是我们桃米生态村提炼的新文化符号,我们村号称青蛙共和国。”说到青蛙,桃米社区生态导览解说员李荣芳充满崇敬。行走在村道,两旁随处可看到青蛙雕塑和图案,还有湿地公园,以及一家家民宿院落里的生态池——为青蛙营造生态、家园。“哈哈,太好玩了!这里的卫生间竟然命名为‘公蛙’和‘母蛙’。”一位女团员走出厕所再仔细端详,惊奇地发现厕所的造型是一只绿色大青蛙。   “为什么这样推崇青蛙呢?”面对团员的好奇,李荣芳哈哈大笑:“青蛙是我们的老板呀!我们全村多人全靠它讨生活。”一项调查显示,台湾地区29种蛙类,桃米就拥有23种;台湾种蜻蜓,在桃米就发现49种。3月份来桃米看青蛙,4月份看萤火虫,5月份看油桐花,6月份欣赏独角仙(一种甲虫)……在桃米生态村,游客们还可以参与农事劳动。种植季节,游客在村民指导下,撒下稻种,生长期除草浇灌,收获季节取走自己的一部分劳动果实。

  镜头三:稻谷也可以“众筹”

  时间:11月26日      通过一座大桥,走进清流部落,映入眼帘的是大片黄澄澄的稻田。这里是雾社事件后,仅存名赛德克族族人最后安身之处。经历大难的赛德克人,不仅在此传承部落传统文化,同时以自产自制的农产品开启一片新的天空。   稻田里,一群来自城里的年轻人正卷起裤管、挽起衣袖,细心地摘除稻田中的杂草;实际体会农作的辛劳。值得一提的是,这里的稻米“台梗9号”小有名气,却一度滞销。“多年前,台中晓明女中师生怀抱宗教济世精神,发起小额捐助,但募款毕竟不是长久之计。师生想起部落生产的稻米很好吃,于是和当地人讨论后,发起‘彩虹谷东’、计划,帮助部落自创稻米品牌,城里人只要捐款台币就可以成为“谷”东,收获节可分得10斤稻米。扣除正常的成本,大部分盈余,主要用于帮助部落孩子求学与老人午餐。”负责清流部落的社区再造专家李永光说,未来他们希望这种善的循善模式站稳后,未来带动年轻人回乡“接班”种稻。

  镜头四:模拟郑成功登陆成为旅游亮点    时间:11月27日   地点:台南鹿耳门社区

  历史课本上的知识,在体验活动中验证。在台南鹿耳门社区,团员搭船,沿着台江内海的红树林湿地,模仿郑成功当年从鹿耳门登陆、前进攻打赤崁楼的过程。“一整天活动,每个人才收费元;如是2天1夜收费元,晚上住鹿耳门天后宫香客大楼,隔天去四草绿色隧道游船。台南市鹿耳社区发展协会专案经理蔡登进告诉记者,鹿耳门体验游是依史实进行,让青年角色扮演,他们穿着戏服扮郑成功、将军或士兵,体验郑成功率军经鹿耳门港,攻打荷兰人的过程,是台湾最受欢迎的历史体验游路线。   值得一提的是,由鹿耳社区承办的模仿郑成功登陆活动的办理,越来越精致,已成为地方极具特色的旅游体验行程,加上参与的学生、民众跨越国际,让“郑成功文化节”活动首部曲。蔡登进透露说,仿郑成功登陆是台南特有的历史事件体验之旅,未来还计划推出历史大戏如“郑荷海战”体验旅游活动,由地方民众参扮演脚色,参与活动,提升活动的附加价值。

  镜头五:佛光山“禅修”   时间:11月28日   地点:高雄佛光山

(佛光山副住持慧伦法师给团员讲诉佛法)

  到佛光山体验“禅修”,净化心灵,是此行的最后一站。   “佛法不离世间觉,吃饭、呼吸、走路都跟佛法都有关,找到自己的一颗心,印心即佛!”在为团员礼佛时,位于高雄的佛光山副住持慧伦法师向团员说道,“存好心、说好话、做好事”力行三好就是持戒,勉励大家透过心的自我修正,用慈悲、智能迎向光明。   慧伦法师还教大家静坐修持。他举诺基亚的陨落说明世间无常。“静坐时,如果发现心中起了杂念,要将意念拉回来,专注于呼吸。让自己的内心清楚,这就是真心的作用。”慧伦法师还引述星云大师的话:“佛说的、人要的、净化的、善美的”。佛陀对人间的教化、开示,就是佛法。透过对佛法的闻思修,来净化自身的思想。

海都特派台湾记者陈金兰大泉商







































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