你们知道吗？我总想着我在印度色拉寺学习的时候，连教材都没有，这借一点儿，那借一点儿，抄啊。我的天啊，那抄的全是教材，深广的经论看到看不着。有时候蒙施主的恩德，念了《甘珠尔》《丹珠尔》，手里拿到了那个殊胜的法宝，你知道有什么感觉吗？好像是钻石在手里的感觉。我跟大家讲一个故事，有一次我在色拉寺里面，有一个色拉杰扎仓，在那个里边，参加了一次法会，念《丹珠尔》。正好我的手里边拿到了这么厚的一部书，这是《丹珠尔》里特别重要的一部书，拿到之后，津津有味地看。本来为施主念《丹珠尔》，哪里舍得就这么念下去，舍不得了。好不容易拿到手，好好看内容。看的时候，我后面有个小孩子，动啊动……因为我们活佛和出家人中间有那么一个狭小的地方，小和尚钻到那个地方坐着。因为和尚比较多，那坐不下，中间还有钻一个小和尚，动啊、动啊……刚开始忍着，后来实在忍不住了，因为我正在看，他那么一动，我就又乱了。我的师父正好就在我的正对面，我在这看，我忘了师父了，因为我特别生气，我就这么一打。打完之后一看，哇！坏了，坏了，这会儿我师父看这个书，眼睛这样看着我呐。这回我就知道我要遭殃了，刚才被弄得很生气，就忘了。这回我想起来了，怎么办？那我肯定得挨揍，对吧。那怎么办？我得来一个先发制人。师父回去了之后，师父还没有坐稳，还没来得及通知我，我直接跑过去，在师父面前咣、咣、咣磕头说：“师父，我错了”。师父还没反应过来，想笑，又不笑；想生气，好像又生气不起来。一看我这个跪在面前的样子，他就有点想笑，准备笑一下，又准备生气一下。最后他就打了，说，“你怎么能打人呢。你要是下次有这样的事儿，我就狠狠的收拾你。”这就是师父第一次打我，也是最后一次。但是，这次真是悬，就差那么一点点。我要是不机灵点儿的话，就完了，这是很惨的事。结果没挨揍，为什么呢？我为什么那么生气，其实孩子调皮一点也没有必要太生气，但是我这个东西太好了，好不容易拿到手啊，我今后不大可能再拿到手里了，一个普通的活佛到哪儿去找这么好的书呢？我就看啊，他就给我乱来，我就生气了，就这个事儿。与此相比，我们想要汉文的就有汉文的，想要藏文就有藏文的，大藏经《甘珠尔》《丹珠尔》，什么都有。想要梵文的，马上就能拿到。你说，这么好的时候，我们要是不好好地学，不好好地修，到什么时候再学修啊，你们说是不是啊？记住了！一定记住，要学会获取大义。我们现在得到可不是一般的暇满人身，是非常珍贵的。

第四，我上午讲的问题，就是这样的人身当中，我们下定决定一定要获得取心要，而且绝不能够纠缠那些小事，一定要获取大义理才合适啊。我们有这么好的人身，浪费和纠缠那些没什么用的，仅仅为自己一个人的利益安乐，或者为自己家人的利益安乐，那我们得到这么珍贵的人身有什么意思呢？什么意思也没有。你们看到没有，有的人很自私、很自利，前世他造了一个特别广大的富报，让他变成为能够转变历史的角色，变成为历史上前所未有的权力拥有者。但是，他自己给自己欺骗了，总是贪图私利，不为老百姓着想，老是吞别人的财富，最后自己落个名利全失，一败涂地的下场，最后，后半生蹲进监狱。你说他这个合适吗？他这个生意就是亏本生意。你们说是不是啊？他本来可以做伟大的人物，完全可以为千年的中华留下不灭的功绩，恰恰相反，他就用在了“我一个人”，或者“我的家人”这么小的利益上。说明这个人目光短浅，他不懂。所以，我们可不能变成这样。我们现在得到如此的人身，虽然我们的权力没有他的大，可我们闻思修佛法的因缘比他们还要大呢，然而我们就浪费了，岂不是跟他一样吗？你说是不是，这是特别糟糕的。

节选▏夏坝仁波切《菩提道次第广论讲记》